Eftir Svetlönu Alexievitch Úr Tímariti Máls og menningar 3. hefti 2013 Árni Bergmann þýddi. Svetlana Alexievitch, blaðamaður og rithöfundur frá Hvíta-Rússlandi er fædd árið 1948. Bækur hennar fjalla einkum um upplifun venjulegs fólks af sögulegum atburðum eins og seinni heimstyrjöldinni, falli Sovétríkjanna, stríði Sovétmanna í Afganhistan og Chernobyl kjarnorkuslysinu en með efnistökum sínum tekst Alexievich [...]
Gunnar F. Guðmundsson. Pater Jón Sveinsson – Nonni. Opna, 2012. Úr Tímariti Máls og menningar 1. hefti 2013. Við sem höfum lengi lifað í bókum hér á landi hljótum að eiga okkur persónulega sögu af samskiptum við skáld og rithöfunda, til dæmis þá Jón Sveinsson og Halldór Laxness. Nonni varð okkur í bernsku samferða inn [...]
Ármann Jakobsson. Glæsir. JPV útgáfa, 2011. Úr Tímariti Máls og menningar 4. hefti 2012 Skáld og rithöfundar hafa gert sér ýmis erindi á slóðir Íslendingasagna, inn í þeirra tíma. Ófáir hafa komið sér í rómantískan ham til að minna á að „þá riðu hetjur um héruð“. Bæði vegna þess að um tíma voru öll ráð [...]
Þórður Sigtryggsson. Mennt er máttur: Tilraunir með dramb og hroka. Kaflar úr endurminningum. Vélritað hefur Elías Mar. Omdúrman, 2011. Þorsteinn Antonsson. Þórðargleði: Þættir úr höfundarsögu Elíasar Mar. Sagnasmiðjan, 2011. Úr Tímariti Máls og menningar 1. hefti 2012 Tvær bækur eru til skoðunar sem báðar komu út án þess fyrir þeim væru barðar bumbur og kannski [...]
Jón Karl Helgason. Mynd af Ragnari í Smára. Bjartur, 2009. Úr Tímariti Máls og menningar 4. hefti 2010. Þessi bók er einkennileg í laginu. Æviágrip Ragnars í Smára eru dregin saman og þrædd á streng sem teygir sig yfir nokkra daga í desember árið 1955. Það er þá að Ragnar flýgur til Kaupmannahafnar og síðan [...]
Árni Bergmann. Glíman við Guð. Bjartur, 2008. Úr Tímariti Máls og menningar 3. hefti 2010. Glíman við Guð „Nú herm frá trúarbrögðum þínum mér.“ Þannig þýðir Bjarni frá Vogi eina þekktustu spurningu í þýskum bókmenntum, Grétuspurninguna, eða spurninguna sem Gréta ber upp við Fást („Nun sag, wie hast du’s mit der Religion?“ I. [...]